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爆裂的石板碎裂飞溅，飞沙走石的场景整整持续了十多秒才渐渐止歇。.

烟尘散去。聂大川头发散乱，双手戴的铁拳套“卡擦”一声，从中间断裂，分成四块掉到了地上。仔细看去，聂大川的双手正轻微的颤抖不已，显是遭到了重创。再看聂大川的胸口，正中间出现了一点殷红，随后殷红慢慢变大，通红通红的鲜血从胸口汩汩的淌了出来。

聂大川也不给自己止血，背对着拓拔枫说道：“阁下好俊的功夫，聂某自叹不如。只是聂某有一事不明，还请阁下在杀了聂某之前讲明原因，让聂某死个明白。以阁下的功夫来看，颇有些类似前几年盛名江湖的杀手无空，不知阁下如何称呼？”说完话，聂大川慢慢的转了身过来，眼神炯炯的盯着拓拔枫看。

拓拔枫的袖口破碎，脸上的面具也出现了一丝裂纹，身上其他地方倒也没有什么伤痕，当不得大碍。转过身来，拓拔枫冷酷无比的说道：“尊主有令，饶你一命。以后叫我白无常使者。现在，跟我走。”说着，手腕一震，宝剑“嗡嗡”作响，剑尖斜斜指向了聂大川的脚步，意思清楚无比。

不走，就废了你。

聂大川无法，认命般的叹了口气，低着个头，跟着拓拔枫一步一步的离开了原地。只是他是那不断打转的眼珠，似乎说明了聂大川心里的想法绝不像他表现出来恭顺的样子。

……

何谓“遁去的一”？

“大衍之数五十，其用四十有九……”段兴翻看着拓拔枫交给自己的《奕剑术》，认真的领悟着。古人算卦之法分两种卜和筮。卜主要是用龟甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。而古人一般认为大衍之数为五十，所以筮的起卦方法是取五十根蓍草表示天地万物，留一根不用，表示天地未生前的太极，只用剩下的四十九根蓍草起卦。

看着有些迷糊，段兴干脆用穿越前的现代方式去理解：按照科学家的解释，宇宙最初是静止并且恒定不动的，算是各种力量相互制约的结果（假定有五十种力量），以维持宇宙的恒定，这个宇宙且称之为先天宇宙。突然，在某一天，宇宙在中心处发生了大爆炸，然后我们所看到的、了解的就是一个正不断扩大面积、运动中的宇宙。

假设宇宙的爆炸、产生的原因就是因为其中一股力量消失了，导致本来五十个力量的平衡被打破，剩下了四十九个。而这四十九个力量因为不再平衡，所以开始扩张、变化，产生了运动的宇宙，暂时将这个新生成的宇宙且称之为后天宇宙。后天宇宙的力量发生了变化，因为运动后的四十九和最初的四十九是不同的，由于它在不断运动，它可以相互融合、抵消……最终变化到无穷。所以它的力量就不等同于先天宇宙的力量。

只有那股遁去的力量是宇宙最初的力量，那就是遁去的一，它是恒定不变的。而那股静止的先天宇宙的力量，也就是遁去的一，虽然我们找不到了，但是它却客观、真实的存在于运动的后天宇宙中。如何寻找它，就是靠剩下的四十九股不断变化的力量，推演寻找。因为他们曾经在一起，因为遁去的一就在后天宇宙当中，他们彼此还有联系。

这样就很好理解什么叫遁去的一，又应该按照什么样的方法去寻找。

理论解析出来，段兴再学习《奕剑术》，速度可谓是突飞猛进。书中什么要感悟自然，契合自然之类神神叨叨的话，在此时的段兴看来，无非就是告诉学习此**的人应该注重去研究后天的四十九，进而推导出遁去的一。而不是一味的专研遁去的一，而忽略了正在演化的四十九。没有四十九的学习，就永远也练不出《奕剑术》的奥秘，施展绝世武学“遁去的一”。

“奕剑门”成立了许多年，却没有一个人真正明白**《奕剑术》的要诀，从掌门到徒弟，从头到尾都练错了。忽略了关键的四十九，上来就去寻找“遁去的一”，那要是还能练出名堂来，除非是“遁去的一”自己出现。

“这《奕剑术》更多的是要先知先觉，对武功招式没有具体要求，注重的就是对气机、对敌人心里的把握。要是能想办法融入到‘六脉神剑’当中，那可真是天下无敌了。”段兴心中想着两个绝学融合的可能姓，低声自语道。