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圣元帝欲以儒学治国，一是看中它的仁爱思想乃顺民御民之术；二是看中它的三纲五常论可令臣子效忠于君主，免于犯上作乱。但经由徐广志编撰而后概述，却把宗族礼法定于国法之上，也就是将君臣纲常设在父子、夫妻纲常之后。

同样是三纲，顺序略微改变，意义也就大为不同。正如帝师所言，他这篇策论提倡并巩固的是父权，而非君权；强化的是宗族观念，而非忠国思想。短时间内，人民的宗族观念增强了，自然会安常履顺，兢兢业业。然天长日久，却只知有家，不知有国，只知尽孝护家，不知报效邦国。若面临家难与国祸，自是保全小家，舍弃邦国。

毕竟谁当皇帝于他们而言都无所谓，日子照样能过。正如士兵叛逃归家，侍奉父母，孔子赞其孝心，不加惩戒反而着力褒奖那般。

曾经的几大世家在中原搅动风云，引战诸侯，策划□□，只要家族始终存在，势力不断扩张，他们根本不在乎御座上的人是谁，甚至于稍不合心意就能翻天覆地，颠倒乾坤。

百姓疾苦是什么？苍生有难又如何？他们心里只有“宗族”二字，哪会低下高昂的头颅，去看看匍匐在脚边的庶民？不，或许他们曾经垂眸过，也曾仔细打量过，否则怎会创造出“蝼蚁”这等词汇？

曾经身为蝼蚁之一的圣元帝，对腐朽而又麻木不仁的世家，自是切齿痛恨，又怎能容许他们死灰复燃？他拿起徐广志的文章略看两眼，而后面无表情地投入火盆，烧成灰烬。

几位大臣均垂眸敛目，不敢多看，免得这把火不小心烧到自己身上。

世家的时代已经过去，除了日渐衰败，分崩离析，怕是再难找回曾经的风光与荣耀。徐广志分明是个聪明人，却选择依附于世家，力图入仕，却是聪明反被聪明误。君不见皇上近来提拔的都是寒门学子，打压的都是世家子弟吗？

众人心思纷乱，暗自危惧，关老爷子和关父却处之泰然，老神在在。他们虽然也出身世家，却非官宦世家，对功名利禄有所期待，却更看重个人修养与心中理念，只要家里的孩子们读好书，研究好学问，便没什么可操心的。

不，学习太好了反而更操心！思及此，二人偷偷看了一眼摆放在皇上手边的文稿，忖度该如何应对。依依的雅号乃凌云居士，然而她却弃之不用，重新取了一个“逆旅舍人”，可见并不想暴露身份，那么他们必得替她遮掩一二才是。

父子俩对视一眼，心领神会。

圣元帝哪能没发现二位泰山大人的眉眼官司，心下暗笑一声，这才拿起文稿徐徐开口，“帝师，这位逆旅舍人的字迹比起您来如何？朕虽然眼拙，却能从中听闻裂帛金鸣之声，察觉锐不可当之势，更有一股嶙峋傲意跃然纸上，当是世间难得一见的好字儿吧？”

关父连忙垂头掩饰嘴角的微笑，关老爷子已是大赞特赞，推崇备至，“皇上哪里眼拙？却是慧眼独具，明察秋毫！这位逆旅舍人的字铁画银钩，矫若惊龙，不但骨架端正，更有蔚然灵韵，实乃微臣平生仅见之杰作！微臣那笔字可与旁人相较，却断不敢在舍人面前献丑。”

万没料到素日谦逊有礼的帝师，夸起自家孙女儿竟如此不遗余力，圣元帝连连呛咳，暗笑不已，想起夫人徒手劈瓜的场景，再看二位泰山，竟觉这家人个个都可爱，亦更为可敬。

待老爷子夸完一轮，停下喝茶，圣元帝继续追问，“朕曾听帝师说过，您那宝贝孙女儿也是个书法高手，与这位逆旅舍人比起来如何？”

关老爷子胡须抖动一下，似有些为难，片刻才道，“回皇上，二人当在伯仲之间。”

“哦？”圣元帝朗笑起来，“那么朕改日必要求一幅夫人佳作，还请帝师帮朕带个话。”

老爷子脸颊涨红，有苦难言。关父眼观鼻鼻观心，假装局外人。

逗弄了严肃刻板的帝师，圣元帝心里十分畅快，抖了抖文稿，继续道，“赏完书法，咱们再来赏文。朕猜这位逆旅舍人应为杂家学者，她字里行间虽处处提到国法，似是法家；对儒学精要却知之甚详，信手拈来，所引用的语句与典故，非数十年浸·淫儒学者终不可得，又似是儒家；对历史典籍的钻研堪称通透，更总结出历史发展之轨迹，又似史学家，细细数来，当真是位不可多得的全才！”

那股尴尬劲儿消散后，老爷子连连点头，嘴角含笑，仿佛很是享受。关父与几位大臣偶尔附和一声，并未露出异样。