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湖底的鬼怪之说，虽说是勾起了众人的兴趣。

可就在周若楠在向几人诉说着湖中的怪事之时，施无为却突然发现了远处走来了一行十余人。

远远看去，他意识到这些人的打扮，有些熟悉，似乎是哪里见过一般。

片刻之后，人群接近。

而他这才看清了这些人的打扮，也认出的这十余年轻人的来历。

“道宗之人怎么会出现在这里？“。他心中疑惑道。

眼前的这群人，白衫黑袍，胸前右衽之上绣有‘道’之一字。

而这身着装，亦正好是苏无轼的打扮。

于是乎，当苏无轼看清了几人时，心里也就开始了嘀咕。

“难道此地也有我道宗的道观？“。

只不过，就在他思索之际，远处人群之中似乎有一人，是认出了这位道宗的大师兄，并且正向着他们五人走来。

“可是我道宗的苏师兄？”。一名年轻的弟子，从十余人之中走出，并礼问道。

“正是，你是？”。苏无轼并没有认出对方，所以也是疑问道。

这弟子见对方还真是他道宗的大师兄，便急忙拱手道。

“杨英见过苏师兄，师弟我本在岷山云剑锋吴师叔座下修行，但在三年前被吴师叔派到此处到道观修行。所以，苏师兄没见过师弟，也是应该”。

他知道大师兄平日里很忙，应该不记得他，所以才这般介绍着自己。【零↑九△小↓說△網】

苏无轼微微皱眉，点头道“哦，原来这里还有一座道宗的道观？请问是哪位师叔在此坐镇？”。

他知道道宗在中原各地都建有道观，就类似佛宗分布在各地的寺院一般。

据说佛宗在南朝之时，发展至巅峰。单单黄河以南之地，边有四百八十余座寺庙。

正如诗句中所说的那般，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

所以，可见佛宗当年的强盛。

而道宗也是如此，各地的道观都会配有不等名的弟子，以及一位或是几位上一辈的师叔，进行看管。

杨英指了一指远处那隐约可见的高山，说道。

“恩，是的。前方正是庐山，道观便是建在庐山之上，是由晓峰师叔看管的”。

紧接着，他似乎想到了什么，对着身后的十余名同样年轻的道宗弟子，兴冲冲地招呼道“这位便是我们的大师兄了”。

“苏师兄好”。

“大师兄好”。

……

这是十余人此前都是在岷山修过行，自然是听说过他们大师兄的名号。

只不过他们被师门安排至此已有数年，而且就算他们在岷山上，也并没有见过苏无轼很多面，所以方才并没有认出。

“恩，哈哈。师弟们不必多礼节”。苏无轼见自己来到此处，还能遇见同宗之人，也是开心的招呼道。

紧接着，他又道“诶，你们不再庐山修行，来到此处作甚”。

他发现远处的庐山虽是目光可及，但也只是隐约可见。

而此地距离庐山，最起码也还有十余里路的脚程。

所以，他不明白这些人下山是所谓何事。