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第三百六十七章 天目山

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只是,天目山能不能直通太阴星谁也不知道,因为谁也没有上过太阴星。

太阴星看似近在眼前,但实际却无人能够触及,就算圣人那种大神通者,也只能耳闻目睹太阴星上的动静,却谁也无法触碰到太阴星。

如此说来,几乎可以断定天目山绝对不可能通向太阴星,但并非如此。

因为太阴星,时常有月泉自虚空流淌而下,汇入天目山上的灵海池中。

月泉,是太阴星独有的灵泉,这是无尘界中任何地方都不会有的灵泉,既然天目山上时不时的会有月泉淌落,那么天目山通往太阴星的传说,就不可能是无中生有。

天目山,绝对是整个无尘界最神奇的灵山之一,其地位更是不下于青云山和金顶山,当然还有灵台山。

青云山,金顶山,灵台山,之所以出名,自然是因为除了三座灵山之雄伟恢弘,灵气之浑厚纯粹,确实非其它灵山可比,但更主要的原因则是这三座奇伟的灵山,乃是三大圣人成圣的道场。

所以,不管是灵台山,青云山,金顶山,都有着一种超凡入圣的伟力存在,时不时会显化出各种奇伟的气象。

所谓的超凡入圣的伟力,实则就是一种气运之力。

天目山,没有出圣人,但是神母娘娘贵为多心神王的妻子,又是多目神王,多耳神王,紫霄神王,碧霄神王的母亲,其地位之尊荣,就算是三大圣人,也要给足礼遇和面子。

也许天目山真的是神话中传说的元始天尊的一条肋骨所化,就算不是圣人成圣的道场,却也天生具备了雄浑的气运之像。

远远看着天目山那形成一片连绵而开如同一片片鱼鳞鳞次栉比紧密列开的云上锦霞,那种气象,就连李存孝看了,都感到一种神魂上的震撼。

别看只是一片锦霞,却散发着一种恢弘王霸的气象。

无尘界,凡人国度亿亿万,但是在修道界上,却没有统治一切修道者的机构,譬如太古时期的天庭。

虽然无尘界几乎已经可以证明这是太古时期圣贤时代的文明遗留,但天庭这种庞大的机构,却是不可能存在。

但修道界,却也没有因此而有太多的混乱和罪恶事件发生。

主要是因为无尘界有三大圣人,更有五大神王坐镇,所以,无尘界虽然道统千万,百家争鸣,有争端,有龃龉,却是不曾演变成大规模的惨斗事件。

更不曾出现有那座灵山的道统被灭门之事发生。

百家争鸣,或者也可以说是百家齐鸣。

整个无尘界的修道气氛非常良好,以一种举世相争又举世无争的姿态,存在于这个神秘的半次元位面之中。

李存孝自从以李法一数十次转世投生,将生命和灵魂都融入这个神秘半次元位面后,他已经十分深刻的感受到了这个不同于神界,不同于主物质界和主物质位面,更不同于其他次元位面的神秘世界,拥有的良好修道氛围。李存孝居然产生出一种想要永远滞留在这个无尘界,修道还真的念头。

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