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负责当然是一句笑话，人怎么能对鬼负责。

李达想问的，是这鬼的来历。

“……以前没发生过这事，有南先生庇佑，不过自打集市从溪南转到溪北，南先生就没显灵过。”

斗笠男突然开口，“你说这里本是一座县城，遭了兵祸？”

“嗯，南先生就是这里的城隍爷，整座城被烧了后，那座小庙还是后来搭的。”

城隍爷

也就是说，不是淫祠鬼神，是编制内的。

李达脑中回想起关于城隍爷的说法。

城隍，本是指城池外的护城沟壕。

也就是说，这位爷是城里人的神。

大多是名臣或英雄之类。

从唐朝开始，城市经济空前发达，商业十分繁荣，各城县纷纷建庙供奉，而为了抢夺信仰，被纳入道家体系也是理所当然。

最简单的例子，道士在作道场建醮‘超度亡魂’，要发文书‘知照城隍’，才能拘押亡魂到坛中。

城隍爷有四种神力，

一，祛病保命，擒拿犯法小鬼

二，发路票，凡人在异乡去世，抬棺、运灵，要先到城隍庙领路票

三，烧王告，人间旦有不平事要伸冤，可在城隍庙里烧状纸

四，镇压灾异和求雨

神力和信仰是分不开的，如今这城池毁了，就算这位南先生还活着，那也是苟延残喘，无法从信仰中重铸法身。

不过这也能解释为什么会‘鬼打墙’，毕竟整座县城都是人家的地盘，你不知道城里人贼会玩嘛。

“老道明白了！就是因为这城隍爷法力消失，才让这鬼祟捣乱，那条河便是当年的护城河，把城隍爷从城里弄到城外，怪不得庇佑不到你们，老道早就看出来了，这风水有问题！”

老神棍终于找到机会显摆，摸着山羊胡子，摇头晃脑。

“那这跟店家有何关系，跟我们又有什么关系，”马褂男摇头，表示反对。

“世上无鬼，何人供神，这点把戏，我在关外见多了，”斗笠男冷笑道，狰狞的面孔让人害怕。

马褂男心中一动，“萨满教，大仙家？”

“鬼、鬼是城隍爷招来的？”老神棍听懂了，结结巴巴道。

“不吓吓人，怎会有人去拜他，没人拜他，他算个什么鸟神，把我们圈在这里不让走，能是什么好神，”斗笠男摸着护手勾，恶气十足。

“那个，城隍爷的脑袋，在我家里，”王汤圆忽然小声道。

……

一座城，上千口人，被又屠又烧，早就荒废了。

若不是这里四面平坦，处交通便利之地，也不会被选做庙会的集市。

有庙就得有神，这位南先生，就又从不知哪个角落里翻出来了。

只不过来这里的，不是做买卖，就是凑热闹的，正儿八经敬神的几乎没有，就算重铸神像，也就是门面工程，神像头掉了都无人管。

王汤圆管了，他把南先生的脑袋带回家，早晚烧香，尊敬的很。

李达一路默不作声，他知道的比在场所有人都多，猜测出的东西，更符合事实……也更诡异。

上一辈子瞎出头被捅死了。

这一次，他选择观望。

“又回来了？”不仅是斗笠男，就连马褂男脸上都黑了，庙会就那么点大，他们走了半天，居然又绕了回来。

汤圆铺子的几条桌子上，

坐的满满当当的，

一个个面无表情，

两眼无神，

面前，摆着一张空碗。

所有‘人’的目光，盯向了王汤圆，眼神中，满是饥渴，似乎在埋怨，怎么还不开火。

王汤圆吓尿了，

字面意义上的尿了。

斗笠男拎起小儿，护手钩钩端戳到了他的喉咙上，一寸，又一寸，划出碗大的疤口，狞笑出声。

“吃，脑袋没了，看你吃什么吃！”

小儿的脑袋掉到了桌子上，‘咚’的一声，瘪起了嘴，‘哇’的一声哭了。

所有‘人’，一起站了起来。

马褂男摸着紫砂壶，整个人像只矮脚虎，整个人往鬼影里一钻，脚下两条大筋一横，外脚步一跨一横，踢到腕关节薄弱处，鬼影还未反应过来，肩部就是一锤，直接打翻在地。

五战拳，十字战，擂拳寸腿，虚式通天炮。

壶水没有半点洒落。

他来来回回就这一个招式，但每当他一跨一蹭，鬼影就倒飞出去。

姿势不仅不好看，甚至还有点丑。

人是见不着鬼的，但在这里，不仅人能看见鬼，还能打到鬼。

李达目光闪动，似乎想到了什么。

局面很焦灼，人脑袋掉了，小命也就丢了，鬼脑袋掉了，

那掉了就掉了呗。

脑袋掉了，重新接上。

身子劈成两截，照样张牙舞爪扑上。

一时间，鬼影重重，杀声不绝。

马褂男和斗笠男最牛逼的地方，不是刀术拳术的天花乱坠，而是在复杂的场面中，总能创造出单对单的机会。

……

李达没有继续看下去，拉着双脚发抖的王汤圆，往他家方向跑去，只要找到城隍爷的脑袋，便能解开死结。

令人感到奇异的是，他们在街道上闹出这么大的动静，路人依旧跟没事人似的，该买买，该逛逛，热热闹闹。